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第九课 神的管教

神的管教

英文版 (English)


耶和华啊!你所管教用律法所教 训的人是有福的。(诗篇94: 12)

我们已经看到神怎样在我们的良心里显明,在他眼里什么是对、什么是错。

在本课中,我们来看看,神怎样训练他的儿女对他凡事顺服。

神审判那些未得救的人

许多时候,似乎那些恶人可以犯罪而不受惩罚,反而昌盛。与此同时,神的儿女们却在经受许多试炼和磨难。在诗篇73篇,作者向神抱怨的就是这件事。他说:

“我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平……他们所得的过于心里所想的。”(诗篇73: 3,7)

God judges the unsaved

想到恶人反而昌盛,诗篇作者非常痛苦,直到神向他显明恶人的结局。《圣经》说:

“你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。”(诗篇73: 18,19)

这里所讲的真理是,恶人将在下一个世界为他们的罪接受审判。他们可能在今生昌盛,但是他们不会逃脱神公义的审判。有一天,他们将站在白色大宝座前,为他们的每个罪接受审判。

神管教他的儿女

God disciplines His children in this life and rewards them in heaven

神的儿女有一个特权,是没得救的人不能享有的。他们可以在天父下边,受他的管教。

什么是管教?管教就是“训练孩子”。这是父亲给子女的训练。一个父亲不会训练别人的孩子,却会非常注重对自己孩子的训练。

一个父亲管教他的儿子,要把他们训练成为他想要他们成为的样子。一个好父亲想让他的儿子顺服,他想让儿子正直,他想让他诚实,他想让他勤奋,他想让他懂礼貌、关心他人。

一个好父亲在儿子早年就开始训练他,一直持续到儿子长大成熟。一天又一天,他兢兢业业、满怀慈爱地管教他的儿子,使他成为他想让他成为的样式。

神通过教导管教他的孩子

神是一个好父亲。他兢兢业业、满怀慈爱地管教他的孩子,使他们成为他想让他们成为的样式。他训练并教导他的孩子,使他们荣耀他的名。神给他的孩子这样的应许:

“我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。”(诗篇32: 8)

当我们单独花时间学习神的话语时,他就教导我们。他还通过牧师、《圣经》老师教导我们,他也通过敬虔的弟兄姊妹的榜样来教导我们。在我们一生的过程中,我们都应该不断学习神和他的真道。

神透过他们的处境管教他的孩子

神使用我们的处境管教我们,使我们成为他想要的样式。旧约中雅各的故事是神使用处境管教他的孩子的一个例子:

He deceived his father

雅各的人品不是很好。他不仅耍小聪明、行事诡诈,他还贪婪、不诚实。他总是想利用他人。

雅各骗取了哥哥长子的名份。他欺骗父亲。事实上,他成功地利用了和他接触的每一个人。

神知道雅各的为人,就对付他。

雅各是一个骗子,神就让他为他的母舅拉班工作,而拉班的为人和雅各一样。

Jacob fell in love with Laban's daughter, Rachel

雅各爱上了拉班的女儿拉结,想娶她为妻,但是拉班要求他为自己工作七年,然后才能娶拉结。雅各高兴地答应了。《圣经》说:

“雅各就为拉结服事了七年;他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。”

七年后,雅各要娶新娘。拉班准备了一个盛大的婚宴。婚宴结束后,雅各发现他上当了,拉班用自己的大女儿利亚代替了拉结。雅各娶的不是自己的新娘。他不得不为拉结再于七年。

雅各被自己的母舅骗了二十年。在这个过程中,拉班十次改变他的工钱。终于,雅各离开哈兰可以回家了。在路上,拉结生病死了。

Jacob believed that Joseph was dead and mourned for him many years.

此后,雅各最喜欢的儿子约瑟被他的哥哥们因嫉妒卖作奴隶。

雅各欺骗别人,他自己也被骗。雅各经历了一个又一个的困难。有一次,他哭道:“所有的事都与我作对。”而事实上,神使用所有这些处境,都是为了雅各的好处。通过管教和熬炼,神在改变雅各的品格。

最后,我们看到雅各变了。开始的那个狡猾的骗子变成了神的王子。他柔和谦卑,成熟了——成为一个与神同行的人。即使是法老,当时地上最强大的王,也承认雅各是一个神人。法老在雅各面前鞠躬,接受他的祝福。

我们都是这个“雅各“

He disciplines us by our circumstances

我们每个人在本质上和雅各都没什么两样。我们自私、追求自我,我们知道怎样耍小聪明,甚至于用欺骗的方法来得到我们想要的。因此,神不得不管教我们。

神怎样管教我们呢?他透过我们的处境来管教我们。神安排各样事情发生,让我们学习该学的功课。发生在神儿女身上的事都不是偶然的。所有发生在我们身上的事,不是他让发生的,就是他允许发生的,都是为了我们的益处。《圣经》说:

“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗马书8: 28)

许多发生在我们身上的事情本身似乎不好,它们可能给我们带来痛苦和苦毒。但是,根据神的话,我们应该知道“万事互相效力,叫爱神的人得益处。”

神通过熬炼来管教他的孩子

如果我们不遵守他的教导和管教,神不得不熬炼我们。熬炼是从神而来的“体罚”。这是管教的一种。当我们不顺服神时,他会熬炼我们。

熬炼和惩罚不一样。

熬炼和惩罚不一样。惩罚的目的是让一个人为自己的错误尝苦头,而熬炼的目的是通过纠正的方法来帮助一个人。

还有另一个区别。惩罚中没有爱,而熬炼中带着爱。一个父亲用熬炼孩子的方法表示他的爱。《圣经》说:

“不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。”(箴言13: 24)

神的熬炼的意义

当神不得不熬炼我们时,我们可能感到遗憾、疑惑,“为什么这事发生在我身上?”我们可能向四周看看,发现其他人做了同样的事,并没有遇到我们所遭遇的麻烦。我们奇怪,为什么?我们甚至于会想,神不爱我们或者他对我们发怒了。但是,这些都是错误的想法。现在,让我们看看熬炼的真正意义。

1. 熬炼证明我们是神的孩子

God does not chasten unsaved people. He chastens only His own children.

关于熬炼,首先我们需要看到的是,这证明我们是神的孩子。神不熬炼未得救的人,他只熬炼他自己的孩子。

有五个孩子正在院子里玩,他们满身是泥。突然,一位妈妈出来,狠狠地打了其中的三个孩子,不让他们继续在那里玩。一个孩子抱怨道: “你为什么不打其他孩子?”

“因为他们不是我的孩子。”妈妈回答。

你是否在疑惑,为什么未得救的人做了错事,似乎没什么事,而当神的孩子做了同样的事,却受熬炼?原因很简单.未得救的人不是神的孩子。神只熬炼他自己的孩子。未得救的人犯罪,会在来生被惩罚,但是神在今生熬炼他自己的孩子。如果神熬炼你,这恰恰证明你是他的孩子。《圣经》说:

“你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。”(希伯来书12: 7,8)

2. 熬炼证明我们是神所爱的

神熬炼我们是因为他爱我们

关于熬炼,我们需要看到的第二件事是:它证明神爱我们。神熬炼我们不是因为他不喜欢我们,或者他对我们发怒。他熬炼我们是因为他爱我们。《圣经》说:

“因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”(希伯来书12: 6)

当我们认识到试炼和困难来自于我们的天父,我们经受这些是因为神爱我们,我们对这些试炼和困难的态度就完全改变了。诗篇的作者说:

“耶和华啊!你所管教、用律法所教训的人是有福的。”(诗篇94: 12)

我们应该怎样接受神的熬炼?

神在他的话语中告诉我们,应该怎样接受他的熬炼。《圣经》说:

“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。”(希伯来书12: 5)

在这节经文里,神告诉我们,当我们面对神的熬炼时,要保持两个态度:

1

我们不可轻看神的熬炼

“轻看”这个词用在这节经文里,意思是“轻率地对待。”《圣经》在这里告诉我们,不要轻率地对待神的熬炼。如果神熬炼我们,我们应该认真地对待,我们应寻求,看他在教我们什么功课。

It is indeed tragic for a Christian not to see God's hand in his circumstances.

不幸的是,许多基督徒在许多年后,仍然不知道神在教他们什么功课。为什么?因为他们或者是不知道神在熬炼他们,或者是他们没有认真地对待它。

我们的天父在不断地训练他的孩子,但是许多神的孩子在所发生的事中没有看到神的手。他们想,发生在他们身上的事只是偶然现象,却从没意识到在他们的处境背后有神。他们没有意识到神在使用这些事情教导他们神的道。

基督徒在自己的处境中看不到神的手,这实在可悲。轻看、轻率地对待神的熬炼,也是同样的可悲。因此,神的孩子需要学习的第一个态度是认真地对待主的熬炼。我们当然不是说,每次生病或每次意外都是主的熬炼。但是,我们应该密切注意我们的处境。

当某事发生时,我们的第一个问题是:“这是什么意思?神在教导我什么事吗?在我的生命里有什么不讨神喜悦的事吗?”当主对付我们时,我们必须认真对待,否则在事情过去后,我们可能一点也没受益。

2

当神斥责我们时,千万不要“灰心”

“灰心”这个词在这里的意思是“失去信心”或是变得太消极。《圣经》在这里告诉我们,当神斥责我们或熬炼我们时,我们不要把它想得过于严重。这正好与过于轻率地对待相反。

当神对付我们时,我们可能变得如此消极,以至于想放弃。我们可能想,我们无法过好基督徒生活。但是,神告诉我们不要“灰心”。他想让我们知道,他熬炼我们是因为他爱我们,希望我们得到最好的。

公义带来平安的果子

求神让我们看到,神所赐予的试炼、各种经历和熬炼,都是为了我们最高的益处。在熬炼中没有任何值得享受的事,但是如果我们以正确的方式接受它,它会在我们的生命中结出宝贵的果子。《圣经》说:

“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。”(希伯来书12: 11)

熬炼为谁带来“平安、公义的果子”?为“那经练过的人”——那些甘心接受神的熬炼的人。

大卫知道有神熬炼的手加在他身上是什么滋味,他也知道甘心接受神管教是什么意思。他没有抱怨神对他不公平,他没有对神心怀不满。相反,他为神的信实感谢他。大卫说:

“耶和华啊!我知逍你的判语是公义的;你使我受苦,是以诚实待我。”(诗篇119: 75)

Make straight paths: we are making a path which others will one day follow.

这是我们接受神的熬炼应有的态度。我们应该告诉他,他的作为是完全公义的。我们应该感谢他,学习他教导我们的功课。我们也应该知道,神会使用我们的经历帮助我们的后来人。《圣经》说:

“所以,你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来;也要为自己的脚,把道路修直了,使痐子不至歪脚,反得痊愈。”(希伯来书12: 12-13)

这是什么意思?就是说,我们不光是为自己活着,我们也在影响别人。别人在跟随我们的脚步。如果我们不顺服, 就会走出一条弯弯曲曲的路, 把别人引向歧途。但是, 如果我们凡事顺胀主,就会为后来的人预备一条笔直的路。


神管教他的孩子, 以便让他们凡事顺服他。

(下一课 →)

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