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第二十二课 管理我们的财务

管理我们的财务

英文版 (English)


你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(马太福音6: 33)

主耶稣在金钱和恰当地使用金钱上讲了很多。他教导我们不要过分强调金钱的重要性,但是他也教导我们不要低估金钱的重要性。在本课,我们将学习《圣经》中关于金钱和财产的原则。

三个重大的原则

在我们考虑一个基督徒应该如何管理他的财务这个问题之前,让我们先看看关于金钱和财产的三个重大原则。

1

神拥有一切

This world and everything in it belongs to God

关于金钱和财产的第一个重大原则是:神拥有一切。《圣经》清楚地告诉我们,这个世界和其中的一切都归神所有。神是创造万物的那一位,因此所有的一切都归他所有。《圣经》说:

“地,和其中所充满的;世界,和住在其间的,都属耶和华。”(诗篇24: 1)

神声明世间的一切都归他所有,他也具体地说明他所拥有的东西。神说:

“万军之耶和华说:‘银子是我的,金子也是我的。’”(哈该书2: 8)

“因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的……因为世界和其中所充满的,都是我的。”(诗篇50: 10, 12)

我们在任何时候都不能忘记,神是一切事物的真正拥有者。我们可以掌管某些东西,但主权在神。大卫认识到神对一切事物的主权,他说:

“耶和华啊!尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的,都是你的;国度也是你的,并且你为至高,为万有之首。”(历代志上29: 11)

2

一切都从神而来

关于金钱和财产的第二个重大原则是:一切都从神而来。神不单单拥有一切,而且我们所领受的都从他而来。大卫说:

“丰富尊荣都从你而来。”(历代志上29: 12)

我们可能通过辛勤的工作赚到了钱,但是神给了我们工作的力量。《圣经》警戒我们不要忘记神,不要在心里说:

“这货财是我力量、我能力得来的。”(申命记8: 17)

神的话语说:

“你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的……”(申命记8: 18)

3

我们和我们所拥有的一切都归神所有

关于金钱和财产的第三个重大原则是:我们和我们所拥有的一切都归神所有。

我们从受造之初就归神所有。《圣经》说:

“我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊。”(诗篇100:3)

我们也因着救赎归于神。《圣经》说:

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”(哥林多前书6: 19-20)

既然我们本人归神所有,那么我们所拥有的一切也归于他。大卫也认识到这个原则,在为建造圣殿做出了超乎寻常的个人奉献后,他说:

“……万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。”(历代志上29: 14)

当我们意识到我们所有的一切都归神所有,并且把一切都献给他时,我们就从焦躁不安的心态中解脱出来。这是神的产业,不是我的, 而且他会比我更好地照管它。

关于金钱《圣经》有什么教导

对于金钱和如何打理它,神给了我们一些特别的诫命。让我们看看其中的几个:

bible and money

不要欠债

God does not want His people to be in debt

神不想让他的儿女欠债。《圣经》说:

“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱……”(罗马书13: 8)

每当我们欠了债,我们就失去自己的某些自由。《圣经》说:

“欠债的是债主的仆人。”(箴言22: 7)

许多时候,神要呼召人们来服侍他,而人们却由于债务不能响应。

bible and money

不要贪求发财

人们由于贪爱金钱所遭受的毁灭,比任何其它事情都多。

The love of money has destroyed more people than perhaps any other one thing

《圣经》说:

“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提摩太前书6: 10)

并不是有钱的人才贪财。往往是那些拥有最少的,却是贪心最大的。《圣经》警戒我们不要梦想一夜暴富。不诚实的人经常从信任他们之人的手中骗取钱财,来实现一夜暴富。《圣经》说:

“人有恶眼想要急速发财,却不知贫乏必临到他身。”(箴言28: 22)

bible and money

不要聚敛钱财

每个基督徒都应该从自己劳动所得中存一些钱以备不时之需。但是,我们不要聚敛钱财。所罗门,这位有史以来最有智慧的人说:

“我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。”(传道书5: 13)

耶稣勉励我们要积财宝在天上,而不是积财宝于地上。他说:

“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上……因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。”(马太福音6: 19-21)

bible and money

不要把金钱当作神

We cannot serve God and, at the same time, make money our goal in life

我们不能既事奉神,同时又把金钱作为我们生活的目标。耶稣说既事奉神又事奉金钱是不可能的。我们的主说:

“一个仆人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(金钱)。”(路加福音16: 13)

《圣经》一次次地警告我们金钱的危险。耶稣把它称为“不义的玛门”,因为金钱是撒但不义之世界体系的一部分,并且它经常把人带得远离神。《圣经》说:

“但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。”(提摩太前书6: 9)

金钱会让人觉得有能力、很重要,但它并不能带来真正的平安。《圣经》说:

“你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财……”(提摩太前书6: 17)

nine of the world's most successful money-making business men

1921年,世界上最能赚钱的9个成功的生意人聚集在芝加哥的滨水饭店。他们包括最大独资公司的老板、华尔街最成功的投机商、最大独立钢铁公司的总裁、最大公用事业公司的总裁、最大天然气公司的总裁、美国最大的小麦投机商、纽约股栗交易所总裁、国际安居银行总裁、和一个总统内阁成员。

25年后,那些拥有不凡的财富和权力的人在哪里呢?

埃瓦·库哥,最大独资公司的老板,死于自杀。杰希·里沃茂,华尔街最成功的投机商,死于自杀。查尔斯.瓦巴,最大独立钢铁公司总裁,破产身亡。撒母尔·尹苏,最大公用事业公司总裁,因犯罪流亡国外,死的时候身无分文。豪沃得.郝普敦,最大天然气公司总裁,精神错乱。阿瑟· 卡藤,最大的小麦投机商,最后破产,死于海外。理查德·威特尼,纽约股栗交易所总裁,因欺诈罪被关在辛辛重犯监狱。里昂· 弗冉瑟,国际安居银行总裁,死于自杀。阿尔伯特·法奥,总统内阁成员,因渎职罪入狱,终获赦免,死在家里。

这些人的生命都以金钱为核心。当他们失去金钱时,他们就失去了生活的目的。与依靠“无定的钱财”不同的是,我们应该依靠 “那厚赐百物给我们享受的神。”(提摩太前书6: 17)

用智慧管理钱财

《圣经》强调的关于钱财的一个原则是:如果我们在使用少量的金钱时有智慧,神会把更多的金钱交给我们。(见马太福音25: 14-30)

让我们看看智慧地使用金钱的一些实际方法。

manging money wisely

建立预算

To manage your money properly, you don't ask where it went; you tell it where to go.

许多人在金钱上粗心大意。他们把钱花了,然后问:“它去哪儿了?”避免出现这种情况的方法是建立一个预算,并记录所有的开销。

manging money wisely

留一些钱以备急需

每个家庭都有事情出错,发生紧急情况的时候,或许是一个意外的汽车开销,也可能是医疗费用。通过经常留一些应对紧急情况的钱,你就可以支付这些意外的费用,而不至于打乱你的预算。

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避免过度的信用卡支出

Avoid over-extended credit buying

我们千万不要接受这个世界流行的“现在消费以后付款”的哲学。当信用卡可以轻易地得到时,这会使我们容易负债,无力偿还。

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区别需要和“欲望”

神应许满足我们所有的需要,但是他从未应许满足我们所有的“欲望”。我们必须辨别这二者。我们应该根据某种东西的用途来购买而不是根据它们的“档次”,或只是因为我们想要它们。

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避免冲动购物

我们经常看到我们想要的东西,还没来得及考虑是否能够负担得起,就买了。遵行“延迟行动的原则”,可以避免犯这样的错误。

什么是“延迟行动的原则”呢?就是说,不要因受促销人员的催促,而决定购买任何大小的东西。当促销人员说完后,只需说:“谢谢你。我在一、二天内告诉你我的决定。”这样,你有时间考虑这件事,在没有促销人员催促的情况下作出决定。

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按时付帐单

及时付账是荣耀神的事。这会给你一个好名声,还有一个好的信用等级。这也是对没得救之人的一个好见证。

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在神提供的条件之下生活

神应许供给我们的所需,但是他从没应许我们生活富富有余。每个基督徒都应该学会在神提供的条件之下生活,而不是在贪图财富和物质享受的压力之下生活。使徒保罗学会了无论贫穷还是富有都能够知足,保罗说:

“……我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱(几乎生活无着),也知道怎样处丰富(生活富富有余)……”(腓立比书4: 11-12)

warning

特别警告:不要为别人签字担保

在箴言书里,神6次警告我们不要为他人的债务“作保”。现在,我们把这个叫作“担保”。当我们为某人担保时,这意味着我们承担渚偿债务的责任。如果为了某个原因,另外一方没有偿还债务,那么我们必须偿还。我们不应该为别人的合同签字担保,因为神渚楚地告诉我们不要这样做。《圣经》说:

“不要为欠债的作保(为别人签字担保)。”(箴言22: 26)

许多人从不幸的经历中学到,他们想帮助朋友,为他签字担保,但最后他们不仅丢了钱还失去了朋友。

如何摆脱债务

To have past-due bills and unpaid debts is a poor testimony.

一个基督徒管理财务的方式应该荣耀主耶稣。账单过期不付或有债不还是不好的见证,这羞辱主的名。

大多数欠债的人想,要脱离债务,需要更多的收入。但是,答案并不是这么简单。有些人钱不多,又欠了债,当他们得到多一点的收入时,他们又更多的欠债。

获得财务上的自由要求有正确的态度和正确的行动。在你这方面必须有强烈的摆脱债务的愿望。你必须相信,摆脱债务是神对你的旨意。不论神对你有什么旨意,都会在你的生活中成为现实。这里是帮助你获得财务自由的几个步骤:

1

列出你未付的账单和债务

对于每笔债务,要列出所欠的公司、银行或个人,写出他们的地址、联系人的姓名和所欠的数额。一定要列出每一笔债务。

2

分析你现有的预算

按照重要性列出所有必须的开销。只列出那些属于真正需要的事项,不要列出那些可有可无的事项。算出除去必须的开销外你所剩下的数字。这个数字应该定期用于偿还债务。

记住这一个实事:你手里可能有钱,但是如果你欠别人的,从你手里减去你所欠的那部分才真正是你的。所欠的那个数属于你所欠的那个人。

3

决定你能偿还每个债主多少钱

下决心定期偿还每个债主一定的数量,直到还清。某些债务需要每月多付一些,另一些少付一些。决定你能定期偿还每个债主的最大额度。一且你的清单已经列出,在每一笔债务旁边写下一个你计划还清的日期。你的计划应该反映出你承担你这一方责任的热忱和真诚的努力。

为了实施你的计划,你需要停止任何不必要的生活支出。停止使用信用卡购物,买东西时当场付清,记录你的支出,这样你就确切地知道你的钱花到了哪里。

4

展示你新的偿还计划

分别和每个债主进行面谈。解释你的情况,告诉他你的计划。对于你的还款计划要征求他的同意。

重要的是,你要信守你的诺言和做你承诺做的事情。如果由于某种原因你不能按时付款,一定要通知债主。

5

坚持你的计划

当你执行这个计划时,你就开始偿还自己的债务了。每当一笔债务还清时,把那笔债务从你的消单中划去。偿还你的债务对你的价值非常重大。你在顺服神,神会为此祝福你。

心中牢记一件事:千万不要逃债。欠债本身不是一件不光彩的事,但逃避一个诚实的责任是不光彩的。一个基督徒永远不会为他不能诚实地面对自己的责任找到一个合适的理由。逃离债务不仅仅是不诚实,它还会使你失去自己对自己的尊重,也会失去别人对你的尊重。

设定正确的优先次序

To seek first the kingdom of God

赚钱不是生活的目的。世界用一个人拥有的金钱或财产来衡凰他是否成功,但这不是衡輩成功的真正标准。耶稣说:

“……人的生命不在乎家道丰富。”(路加福音12: 15)

耶稣亲自给出了真正成功的道路。它是如此简单,以至于我们很容易忽略它。我们的主这样说:

“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(马太福音6: 33)

先求“神的国”意味着把神和他的利益放在我们生命的首位。求“他的义”意味着我们全心全意地寻求神让我们成为的样式。

以下是一些非常实际的方法,表明我们真正是把神放在我们生命的首位:

Get your priorities right!

1. 把每天的第一个小时留给神。

2. 把每周的第一天留给神。

3. 把我们得到的每一块钱的第一份留给神。

4. 让神在我们家居首位。

5. 让神在我们的习惯中居首位。

如果我们真正把神和他的利益放在我们生命的首位,那么我们有他的话,说他会提供我们的所需。如果我们有神和他所提供的,那么我们就有了我们真正需要的一切。保罗说:

“然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”(提摩太前书6: 6-8)


真正的成功来自千把神放在我们生命的首位。

(下一课 →)

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