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基督徒实际生活教导

 


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第十七课 反应和怨恨

反应和怨恨

英文版 (English)


爱你律法的人有大平安,什么都不能使他们绊脚。(诗篇119: 165)

我们对某人所说的话和所做的事的回应就是一个“反应”。例如,有人对我们说好话,我们就感觉良好,感觉良好就是我们的反应;有人对我们说一些不实事求是的话,我们就会生气,生气也是一个反应。

我们可能从来没有认真想过我们的反应,但事实上,它们非常重要。在本课中,我们来看看它们为什么这么重要。我们也会更多地理解这个问题,这有助于我们正确地处理我们的反应。

为什么我们的反应很重要

我们的反应之所以重要是因为它们会留下长久的,甚至于永远的后果。发生在我们身上的事没有我们对这些事的反应那么重要。那些让我们不安的事会随着时间过去,但是我们的反应会留下永远的影响。

I carried resentment against my father for thirty years

一个某督徒讲述了他在少年阶段曾受到他父亲不公平的对待。他说:“我的父亲无缘无故地鞭打我。为此,我对父亲怀怨30年。最后,一天夜里神对我说:‘你放弃对父亲怀怨,否则我就不再理你。’这样我才放弃对父亲的怨恨。”

这个故事说明这个真理,我们对所发生事情的反应比事情本身更重要。虽然附打可能确实不公平,也不应该,但是肉体的痛苦并不会持续很久,所留下的却是这个人的反应一一他和他的父亲失和30年。这30年间,神也不能充分地使用这个人。为什么?因为他的心充满了怨恨。他的反应留下了长久的,甚至是永远的影响。

正确的反应产生永远的好影响

在旧约中,约瑟的故事给了我们很多有关反应的教导。约瑟是雅各12个儿子中的第11个,他得到了父亲特别的宠爱。为此,他的哥哥们嫉妒他、恨他。

Joseph's special coat, and dream

一天,约瑟把神给他的一个梦告诉哥哥们。他对哥哥们说的话,意思是“我做了一个梦,在梦里神启示有一天我会管辖你们,你们会向我跪拜。”这些话让他的哥哥们更恨他了。

Joseph spent years in prison for a crime he did not commit

约瑟的哥哥们找机会把约瑟卖到了埃及作奴隶。在那里,约瑟无缘无故地被诬陷企图奸污主人的妻子,约瑟为了一个自己没犯的罪被关押了好几年。经历了这一切,约瑟并没有心怀苦毒和怨恨。

时候到了,神使约瑟得荣耀。在法老之下,约瑟管辖整个埃及。凭借来自神的智慧,约瑟在丰收的7年储存了大量粮食。接着,饥荒临到全地。就在这段时间,约瑟的哥哥们来到埃及,为自己和家人找粮食。他们站在约瑟面前,却不认识他。

作为埃及的首相,约瑟完全可以使用自己的权力,向哥哥们讨个公道。他可能会想:“现在,我的哥哥们正好来到我想让他们来的地方。我要让他们为他们的罪付出代价。我要让他们知道,我作的梦是真的,我真的在他们之上被尊荣。我要向他们表明,他们不能那样对待我还想平安无事。”很显然,约瑟没有这样报复的想法。他对他的哥哥们说:

He was kind and gracious to his brothers

“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全性命……这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。”(创世纪45: 5,8)

约瑟把自己的反应交给神掌管。他对他的哥哥们友善、满有恩典,他照顾他们和他们的家人。约瑟的反应是正确的反应,这些反应产生了永远的好影响。

处理我们的生活遭遇

我们可能不会遇到像约瑟一样困难的情形,但是我们肯定会遇到某些不公之事。生活在这个世界,人们都是罪恶、悖逆,我们得到任何不善或不公的对待都不足为奇。虽然这样的对待有时会让我们难受,但是不要让它们对我们的生活造成持久的影响。重要的是我们的反应,这些反应会对我们和他人的生活造成持久的影响。

让我们看看某些经常使我们产生错误反应的情形,再看看我们怎样正确地处理它们。注意在每个例子里,相关的人都能够选择他/她的反应方式。

1

面对粗鲁或不礼貌

没有人喜欢披粗鲁或不礼貌地对待。对这种情形,我们通常的应对是以其人之道还治其人之身。这种反应方式是神不喜悦的。《圣经》说基督徒应该有礼貌。

一个大型日报的编辑讲述了这样一个故事:

The newsboy didn't even look up or acknowledge him

某一个晚上我和我的朋友,一个公益会会员,走到附近的一个报摊。他买了一张报纸,客气地对卖报男孩道谢。那个卖报男孩甚至没有抬头看看,理也没理他。

“他不高兴,是不是?”我评论道。

“噢,他并不是每晚都那样。”我的朋友回答。

“那么,你为什么还要对他那么客气?”我问。

“为什么不呢?”我的公益会朋友说,“我为什么要让他决定我如何行事呢?”

2

被不公平的对待

几乎每个人都时不时的受到不公平的对待,这会给我们带来痛苦和压抑。作为一个基督徒并不意味着我们对别人对待我们的方式没有感觉。但是,作为一个基督徒,我们可以选择我们的反应方式。

The daughter of a high school principal received an unfair detention

一个高中校长的女儿被不公正地处罚。她本可以大闹一场,或者心怀怨恨。但是她二者都没做。她一句话就把这事化解了:“噢,是的,我曾做过许多应该被处罚的事,却没被处罚。所以,还不错。”

能够像这个女孩一样处理不公平对待的基督徒是多么幸福啊。

3

骄心(面子)受伤

每当有人对你说了让你没面子的话时,你会有忿怒的反应。你可以带着这个伤害和怨恨过一生。但你也可以宽宏大量地说:“某某说的话让我很没面子,但是她还可能说出更伤害我的话。要是她像我自己一样了解我, 她本可以再多说十倍,但仍然没说错!”

4

被冒犯

当别人冒犯我们时,我们很容易发怒并作出错误的反应。但是应该记住,我们种什么就会收什么。神会按照我们对待他人的方式对待我们。如果我们态度友善,饶恕他们,神也会赐给我们恩典和赦免;如果我们对他人心地刚硬,不饶恕,神也会对我们严厉,毫不留情。耶稣说:

“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(马太福音6: 14,15)

有一次,奥戈将军骄傲地对约翰·卫斯理说:“我从不饶恕!”

“那么,我希望,先生,”卫斯理说,“你从不犯罪。”

5

被人“顶撞”

当有人对我们说了愤怒或刻薄的话时,我们很想用同样的方式反击。这样只能使不好的情况变得更槽。如果我们能控制自己,用温柔的回答来应对,情况会好得多。

在一次圆桌会议上,气氛异常热烈,一位女士对一个领导愤怒地说:“我想让你知道,我绝对不同意你的说法!”

friendly smile

这位领导面对着这个女士,停顿了片刻,带着友好的笑容说:“我还是喜欢你!”他克制住了自己。紧张的气氛放松了下来。随后,当会后一起往外走时,这位女士笑着转向他说:“我也喜欢你!”

这是个多么智慧的人呀!当我们披人“顶撞”时,我们也能自控,做一个有智慧的人。《圣经》说:

“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴言15: 1)

6

遭指责

指责可以是对的,也可以是不对的。如果是对的,我们需要汲取教训;如果是不对的, 我们不应该受它的困扰。我们可以把这件事交给神,知道他会处理的。

一个智慧人说:“当你是对的时候,你完全有资格控制你的脾气。当你是错的时候,你也没有资格发你的脾气。”

7

犯错误

每个人都时不时地会犯错误,我们经常试图为自己找借口开脱,或者把自己的错误归咎于别人。一个错误再加上一个错误的反应,会使事情变得更糟。反过来说,如果我们承认自己的错误,并用正确的方式道歉,神甚至可以使我们的错误变成荣耀他的机会。

爱丁堡大学教授布兰克尔正在一个教室里听课,这时一个人站起来,拿书的手错了。这个人开始解释,教授大发雷霆,“把你的书拿在右手里,坐下!”

学生举起他的右手。这只手从手腕袚截肢了。这位大人物犹豫了片刻,然后他走到学生跟前,两眼涌出热泪,说:“我从没听说你的情况。你能原谅我吗? ”结果,这个年轻人变成了基督徒。

后来,有人在一个《圣经》学会上讲述这个故事。在会议结束后,一个男人来到前面,举起他的右臂——手在腕处被截断了。他说:“我就是那个被布兰克尔教授带领信主的人。但是,如果他当时没有用胳膊抱住我,把说错的话纠正,我就不可能信主。”

There is no situation in which anger is my only possible response.

从这些真实的生命的故事中,我们可以学到这样一个教训:在任何情况下,我们都可以做出别的反应,而不是发怒。我可以不发怒。别人说的话或做的事可能会激怒我,但是没有人能使我发脾气。如果我生气、发脾气,是因为我选择这样做。我本可以选择以忍耐、幽默、仁慈或其它方式来回应。

小心抓住错误的反应不放

错误反应最大的危险是抓住不放,直到它们成为深入的问题。当我们抓住错误的反应不放时,它就会成为怨恨。如果怨恨继续酝酿,就成为苦毒。怨恨和苦毒可以毁了我们。

让我们看看应该做什么,来防止怨恨和苦毒在我们的生命中扎根。

· 不看各样的冒犯

Great peace have those who love Your law, and nothing causes them to stumble

信主的人应该通过祷告和阅读神的话,与神有持续的相交。当我们与神相交时,我们就能够不看许多本来可能冒犯我们的事。

《圣经》说:

“爱你律法的人有大平安,什么都不能使他们绊脚。”(诗篇119: 165)

当我们克制自己的愤怒,不看侮辱时,我们就得到赞誉。《圣经》说:

“人有见识,就不轻易发怒;宽恕人的过失,便是自己的荣耀。”(簸言19: 11)

· 马上清除误会

撒但的一个诡计就是在神的儿女当中挑起误会。他把一些欺骗和假象掺入某件事中,结果是人们经常把本来没犯的过错加在别人身上。

《圣经》一再强调,当我们与别的信徒发生误会时,我们要找到他把事情纠正。如果神的儿女在这上面顺服主,他们中间的许多问题就会消失了。

一个宣教领袖在国外某地召开宣教士大会。一天,有一位宣教士找到他说:“这里有一个宣教士和我过不去,我不知道为什么。”此后不久,另一个宣教士来见领袖,对他说了和前一位同样的话。结果是,每个人都觉得另一个人和她过不去。两个人都错了,实际上,她们之间根本没什么,只是撒但把这个想法放在他们的心意中,她们就接受了,被骗了。

· 尽快排除错误的态度

有的时候,我们无法控制在某种情形下产生的瞬间反应,但是我们可以防止让一个错误的反应变成怨恨。我们可以选择拒绝一个错误的态度。

As she walked along

一个基督徒老师正在路旁行走。走着走着,她想起某位同事做的一件事,可能产生苦毒。突然,她停了下来,说:“就是这个,我不能这样!我现在就拒绝这种怨恨的感觉。”几年后,她讲到这件事,说: “到今天,我都记不清那件事到底是为什么。”

神的话说:“不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。”神在这里告诉我们,我们不该抓住错误的态度不放。

· 为对方祷告

每当我们意识到自己对某人抱着错误的态度,我们就应该开始为他祷告。即使那个人对你不好,但坚持每天为他祷告,也为你自己祷告,求神不让你怀怨。耶稣说:

“为那逼迫你的祷告。”(马太福音5: 44)

把我们的反应交给基督

我们的反应不是由外部发生的事情决定的;它们是由里面控制我们的那一位决定的。如果自我在控制,我们就顺着自我反应,如果基督在控制,我们就按照他的生命来反应。

作为神的儿女,我们没有照着自己高兴的方式反应的自由。我们的反应必须在基督的控制之下。神已经给了基督徒明确的命令,我们该如何反应。神的话说:

“你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶……常要追求良善。”(帖撒罗尼迦前书5: 15)

Christ also suffered for us, leaving us an example, that you should follow His steps

“谨慎”这个小小的词中,包含了我们的责任。我们要谨慎,我们不要“以恶报恶”。这意味着我们不要和人们“讨公平”,而是恒久忍耐,承受不公平的待遇。主耶稣自己就是我们的榜样。《圣经》说:

“因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行……他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。”(彼得前书2: 21,23)

我们的反应有永恒的影咱

神想要我们看到自己反应的重要性。在印度宣教的伟大传教士卡弥克小姐,有一次说道:

一件事中永恒的部分从来不在于事情本身,而在于我们对它的反应的品质。能够在难以面对的时候,我们不怀怨,保持平静安稳,心里充满甘甜,这是最重要的。

困扰我们的事件会象风一样从我们的记忆中消逝。但是,当风吹过时,我们表现出来的东西会留下永恒的影响。

发生在我们身上的事无关紧要,真正重要的是我们怎祥对发生的事作出反应。求神使我们看到,我们的反应有永恒的影响。


困扰我们的事情会随着时间的流逝而过去,但是我们的反应有永恒的影响。

(下一课 →)

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