亲爱的朋友：
基督因着在十字架上的死，为我们成就了救恩。神赐给祂尊贵荣耀为冠冕，而且高举祂至天上的宝座上。神也使耶稣基督为“万主之主”，这荣耀的人子耶稣基督，在天上和地上都满有权力。
基督是神新造家族的头
神不单使耶稣基督是万主之主，而且令祂成为新造人类家族——是“神儿女”的头。
我们自出世便是属亚当有罪的家族，亚当是我们的头，我们与祂相象，而且分享了亚当所有的。
当我们在灵里重生时，神为我们做了件奇妙的事。祂救我们脱离亚当有罪的家族，而进入基督的家族里。基督现在就是我们的头，我们分享了基督和祂所做的一切。
基督是神新造的人之始
在地上，神不单有一新的家族，而且有了一群新造的人，而基督就是这新造一群的头和一切的开始。
神最初的创造被罪破坏，撒旦被称为“这世界的王”，因为他是这邪恶、淫乱的世界所看不见的领袖，有黑暗的权柄。
圣经说耶稣基督“照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。”（加拉太书 1：4）
基督为了拯救我们，来到我们这充满罪恶的世界，祂是无罪的，但在十字架上，祂取代了我们，我们的罪落在祂身上，祂受死，埋葬，然后第三日复活了有了一个荣耀的新身体。
祂复活到了一个完全属灵的新世界——神的新造世界，祂不再在这世上，祂是神新造一群的头和一切的开始。圣经说基督是“他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。”（歌罗西书 1: 18）现今神有了祂的第二个人在祂面前——是一个新人在新的地位上。
神的伟大救恩
为了帮助我们认识神的伟大救恩，我们应思想我们过去未得救的境况。当神在我失丧时寻找我，祂见到三件事：
1. 祂见到许多罪恶。我所做的一切满都是罪。
2. 祂见到有罪的我。我的本质就是一个罪人。
3. 祂见到我在这充满罪恶的世界。圣经称之为“现今邪恶的世代”。
现在，让我们了解神如何帮我们解决这三件事。
神以基督的宝血来解决我的罪
解决我们的罪，只有一个方法，就是耶稣基督的宝血，因为耶稣为我们流出了宝血，洗净了我们一切的罪，使我们得蒙赦罪之恩。圣经说：
“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约翰一书 1: 7）
神将我们藏在基督以解决有罪的我
解决我们的罪只有一个方法，解决我们有罪的肉身，也只有一个方法。这方法就是死亡！神说：“犯罪的他必死亡。”（以西结书 18：4）
神如何解决有罪的我们本身呢？是将我们与基督同钉在十字架上。圣经说：“你们得在基督耶稣里。”（哥林多前书 1: 30）
神将我们与基督同钉十架，我们的“老我”——有罪的我，是与基督同钉在十架上了。当基督死亡，我们也与基督一同死亡。
圣经说：“因为知道我们的旧人和他同钉十字架……”（罗马书 6: 6）
我们如何与基督同钉十字架呢？让我们看看一个例子，便可以帮助我们明白这道理。我们拿一张纸，剪出一个小型的人像，然后将这人像夹在书本中，这人像现在在书本中。
如果我们将这书放在桌上，那人像在那里？他在桌子上，因为他在书里，书是在桌子上。如果我们将这书放在地上，那人像在那里？他在地上。如果我们将这书放在钢琴顶上，那人像在那里？他在钢琴顶上。
如果我们将这书寄去外国，那人像在那里？他去了外国，因他在这寄出的书内。再者，如果我们将这书放在水中，那人像在那里？他在水中。无论那书是什么景况，那人像也是什么景况，因为他在书内。
当神拯救了我们，他将我们藏在基督里同钉在十字架上。所以，无论在基督身上发生什么事，照样它发生在我们身上，因为我们是在基督里。
神带我们进入祂新造的人里
现今我们来到圣经中最奇妙的真理当中。当基督从旧人进到新造的人里时，也将我们一同带进去。为何这是真的？因为我们是在基督里。
当基督死了，我们也与祂同死，当基督埋葬了，我们也与祂同埋葬。当基督复活了，我们也与祂一同复活。
借着与基督的同死，我们从旧人中出来。当基督在神新造的人中复活过来时，我们也与祂一同在新造的人中复活过来。圣经说：
“若有人在基督里 他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书 5: 17）
这金句的前半部可更确切的译作：“因此，无论何人在基督里，就会有一个新造的人。”
基督是神新造的人的头，而我们是在基督里。所以无论何人在基督里，他就是神新造的人的一分子。做为基督徒，最重要莫过于认识自己是神新造的人中的一个成员。圣经说：
“他[神]又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。”（以弗所书 2: 6）
我们在神新造的人中占何地位？与基督相同，因为我们都在基督里。
当基督受死时，我们在基督里，当祂从死里复活时，我们在祂里面，当祂被高举坐在神右边，成为神新造的人的头时，我们在祂里面。圣经说：
“然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩），他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。”（以弗所书 2: 4-6）
我们的生命是有两集
每一个神儿女的生命史都分为两集。
第一集 有关我们的旧人“老我，是属于旧造的人。”这段生命史开始于我们出生时。
这样，关于第一集的老我生命是怎样的？这老我的生命是满有罪恶，时常失败的生命。但这一集的生命随着我们与基督同死就完结了。神使我们与基督同钉十字架，当祂死了，我们也与祂同死。我们与基督同死，这也是我们的老我结束之时。
第二集 属“神新造的人中的一个新生命”。当我们灵命重生得救时，这集的生命就开始。当基督从死里复活时，我们也与基督一同复活在新生命里。我们与基督一同升到天上，当祂坐在神右边时，我们也与祂同坐。
我们在基督里，与基督一同坐在“天堂”，这就是我们新生命的起点。这也是我们的属灵地位，也是神看顾我们之路。
在第二集的生命是怎样的呢？这方面人满有基督的完全和我们在基督里的赐福，这一方面没有穷尽，我们将与基督一同统管直到永远。
我们罪如何？这些罪属旧人老我的，已因与基督的死而完全结束了。
有罪的我们又如何？也是属旧人老我的，这旧人的生命也在十字架上结束了。
旧造的老我又如何？旧造的老我仍未死透，仍然存在，但我不再属於祂了，我已经从旧我来到神新造的人那里。耶稣说：“我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至於定罪，是已经出死入生了。”（约翰福音 5: 24）
我们借着与基督同死，走出了旧人的罪和死亡。当我们与基督一同复活的时候，我们就来到一个新造的人复活的生命里，我们是“出死入生”了。
在旧人里我们说是“属肉体的”。在新造的人里，我们说是“属灵的”。当我们重生的一刹那，我们就是从属肉体的去到属灵的地步里，就是神新造的人那里。圣经说：
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。”（罗马书 8: 9）
现在当神看我们时，祂会看见什么呢？我们是新造的人里的一分子。我们的罪去了哪里？永不存在。罪人又如何？他已经与基督同钉十字架，同埋葬。这有罪的世界又如何？仍然存在。但对於新造的人来说，我们不再属於这世界，我们是属神新造的人。
上述各点都是真实的，因为我们是在基督里，你一旦在基督里，就永远在基督里。因此，神是在基督里看我们，我们在基督里成为神新造的人。
我们是属天的子民
有一群子民——基督的信徒，已经进入了神新造的人里。虽然肉身仍然留在这世界，他们却不再属这世界。我们是在这世界却不属这世界，我们是属天的子民。
耶稣赐给门徒有赶鬼的权柄，但祂对他们说不要因为鬼怕了他们而快乐，“却要因他们名字被记在天上而快乐。”（路加福音 10: 20）
我们的着眼点不是我们有一日会去到天堂，而是今日我们已是天上的子民。就在这一刻，我们的名字已记在天上的名单。圣经说：“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。”（腓立比书 3: 20）
如果你能看到天上国民的名单，你会发现所有那些认识和爱主耶稣的人，他们的名字都被记在那里。
信徒是活在两个世界中
我们有一困难，就是我们属于神新造的人，但却仍然活在这旧人的世界上。圣经称这旧人的世界为“现今邪恶的世代”。先知以赛亚记录了一段痛苦的经历，我们可以分享。他说：“又住在嘴唇不洁的民中。”（以赛亚书 6: 5）
目前，虽然我们仍然要住在这世界中，但这世界并非我们的家。在灵里，我们已经在新造的国中生活。
神所创造的，虽是肉眼不能见，但却是真的。与基督有关的事物，在大众看来，都是隐藏非肉眼所能看见。我们都知道基督已被高举，得着荣耀的冠冕是神新造的人的头。圣经说：
“叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的，只是如今我们还不见万物都服他，惟独见那成为比天使小一的耶稣，因为受死的苦就得了尊贵，荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。”（希伯来书 2: 8-9）
很多神的儿女不明白神的计划，他们希望神解决这世界的问题，改进这世界的不善之处，但这不是神的计划。
神一切的计划与目的都是为祂新造的人而设。
这世界的一切都在撒旦统管之下，他是幕后的主脑，他被称为“这世界的神”。（哥林多后书 4: 4）神不住在这世界，子亦然。但这世界却在神审判之下，必有一日，撒旦的国度会完全毁灭。
复活的基督是神新造的人的荣耀的头。圣经说，人子耶稣基督是“万物都归于他”。这意思是说，祂拥有神所拥有的一切！
将来有一日，基督会带着能力和荣耀再来，掌管神在这宇宙中一切所有的，祂将做王。
我们正等候主耶稣基督的再来，祂再来时，会赐给我们一个荣耀复活的身体，象祂一样。圣经说：
“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓立比书 3: 20-21）
总结
* 基督从死里复活，成为神新造的人的头。
* 现今神的一切计划和目的，都以新造的人为重心。
神现在有个新地位的人，祂就是神新造的人的头。
耶稣基督今日是否仍活着？是的，祂仍然活着！如果祂是活着，祂在哪里呢？祂活在神新造的人里。最奇妙的事是明白及看见一个新的秩序——以基督为首、为中心的天国。
这是基督教的根本，基督死了、埋葬了，祂以一个全新的身体复活，是完全与这世界分别。如果我们在基督里，祂到哪里，我们也到哪里。
在旧人老我时，我们灵性是死的，我们是属“肉体的”，我们是在撒旦黑暗世界中。在新造的人中，我们的灵性是活的 我们是“属灵的人”，我们是“在神爱子的国里”。旧事已过，都变成新的了。圣经说：
“又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。”（歌罗西书 1: 12-13）
神拯救了我们脱离这世界，但去到哪里？天堂吗？不是，我们是去到“祂爱子的国度里”。我们是在基督的国度里。
主耶稣基督是新造的人的荣耀的头，神新造的人不是远在将来的事，是现今已实现的事，基督已得着荣耀的冠冕，且坐在神的右边。我们在是基督统管之下。请跟我说：“我是一个新造的人！”
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