亲爱的朋友：
在上一课，我们学习了耶稣基督如何将阻挡神向人类赐福的障碍挪走了，祂取代了我们的地位，为我们的罪付上了赎价。
神非常满足基督在十架上的牺牲，所以神将祂复活过来升到高天，坐在神的右边，让祂得着荣耀。神的右边是极为尊贵荣耀之处，使徒彼得说耶稣基督是“耶稣已经进入天堂，在神的右边，众天使和有权柄的并有能力的，都服从了他。”（彼得前书 3：22）
基督荣耀的复活
耶稣约在下午三时死亡。有个富有之人，名叫约瑟，是亚利马太人，来到罗马总督那里，大胆地求耶稣的身体，彼拉多准了他。
耶稣被埋葬在一新坟墓里，外用一巨大石头挡在洞口。耶稣被埋在洞里三日三夜，但祂的身体没有腐烂。圣经说：
“你必不……叫你的圣者见朽坏。”（诗篇 16: 10）
在第三日黎明的时候，主耶稣从死里复活了！祂首先向抹大拉的马利亚显现，然后向彼得显现。祂也向前往以马忤斯路上的两个门徒显现。那夜耶稣向其余十个使徒显现，还与他们一同吃了些食物。多马当时不在。
当使徒向多马说耶稣已经从死里复活了，还向他们显现。多马不信，说：
“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。” （约翰福音 20: 25）
八日之后，另一个主日，使徒们再次在同一房子里聚集。这次多马也在，耶稣再一次显现在他们中间，耶稣说：“愿你们平安。”然后祂转向多马，叫多马用手摸祂，用手指探入祂钉痕及肋旁处。自始，多马再不多疑了，他敬拜主说：“我的主！我的神！”（约翰福音 20：28）
自主从坟墓里复活，主耶稣显现在地上的日子是四十日之久。祂向门徒显现多次，有一次显现给五百多个人看。圣经说：
“他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久……”（使徒行传 1: 3）
耶稣基督的复活，是要展明耶稣基督胜过死亡，罪恶和撒旦的大能。当门徒看见耶稣死亡，感到非常失望和沮丧；当他们看见耶稣从死里复活，他们却充满喜乐，并有充足的胆量。他们到处宣传复活的耶稣基督，圣经说：
“使徒大有能力，见证主耶稣的复活，众人也都蒙大恩。”（使徒行传 4: 33）
基督是战胜罪恶的大能者
当神的第一个人亚当被试探时，他犯了罪，并将罪和死亡带入世界。当神的第二个人耶稣基督被试探，祂胜过试探。圣经说基督“他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”（希伯来书 4：15）
基督起初出来传道的时候，祂胜过罪恶。撒旦在旷野试探耶稣基督，祂所受的试探是空前绝后的，是超过任何人所能承受的，但基督完全胜过罪及撒旦。
在基督的整个人生中，祂都胜过罪的试探。圣经说祂“并没有犯罪，口里也没有诡诈。” （彼得前书 2: 22）无任何一人，就算是痛恨他的仇敌，也不能指出基督一生犯过的罪。
撒旦希望在基督身上找出些犯罪的证据，就是“肉体的情欲眼目的情欲，并今生的骄傲。”但都无法在神的儿子身上找到，耶稣说：
“因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。”（约翰福音 14: 30）
藉基督死在十字架上，灭绝了罪的怨仇，祂将阻挡在神与人类之间的罪的障碍挪去。圣经说：
“...但如今在这末世显现一次把自己献为祭好除掉罪“ (来9: 26)
基督是得胜撒旦的大能者
当撒旦成功地欺骗世人，将耶稣钉在十架上，使用这羞耻的方法，钉死耶稣。撒旦认为自己在这事上大大得胜了。但他万万没有想到，这却是他有生以来所犯的最大错误！
事实上，耶稣借着这次死亡摧毁了撒旦的权势，圣经说神之子亲自成了血肉之体，“特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。”（希伯来书 2: 14）
无可否认，撒旦和黑暗世界的首领想尽一切方法，要将基督埋入坟墓里。但基督在第三天却复活了，胜过了撒旦和全部黑暗的势力。
基督是胜过死亡的大能者
因为世人都犯了罪，撒旦有权将死亡临到世人，但神有更大的能力─复活的大能！
基督为了我们，亲自进入死亡的国。圣经说祂为每一个人尝过死亡的滋味。在基督复活以先，死在被罪俘掳的人中作王。但当基督从死亡的坟墓中复活时，祂立刻胜过了死的权势。圣经说耶稣基督“他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。“（提摩太后书 1：10）
明白基督从死里复活的属灵意义是非常重要的，因为撒旦罪恶和死亡的权势都尽力要将基督埋於坟墓里，但基督靠着天父的荣耀大能，已经从死里复活了。基督的复活，是靠着神绝对的大能，这已经明确的记载在整本圣经中。（参见以弗所书 1：15-21）
神使祂儿子从死里复活，又赐给祂一切胜过仇敌的能力。圣经说耶稣基督是“按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。”(罗马书 1: 4）
基督是“首先从死里复活的”
基督被称为 “首先从死里复活的”，因为祂是第一个有复活身体的人，耶稣曾经使三个人复活，但这三人都是从原有的肉身上活过来，他们仍是要面对死亡。
当基督从坟墓里复活时，祂有一个荣耀而新的身体，是一个与以前在地上的任何可见的肉体不同，这个身体有肉有骨，但没有血。
当耶稣向祂的使徒显现的时候，他们以为耶稣是一个魂或灵，但耶稣对他们说：“你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了，摸我看看！魂无骨无肉，你们看我是有的。”（路加福音 24: 39）
以祂复活后的大能身体，耶稣能够立刻从一个地方挪到别的地方，祂又能穿过墙壁和关着的门。当主耶稣再来时，祂会赐给我们荣耀而复活的身体，就好象祂的一样，而我们新的身体再不会生病和死亡。保罗说我们要寻找救主，主耶稣基督祂要“将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓立比书 3: 21）
基督凯旋回天国
古罗马时代，他们的将军因打胜仗，凯旋回归时，常常会受到英雄式的欢迎。那位打胜仗的将军，骑在马上，带领他的军队马车，后面拖着他的俘掳进城，整个城市都因此充满欢乐，上上下下都大事庆祝。
当基督回到天上，祂是作为一个战胜了撒旦和他的黑暗势力的大能者回到天上。祂将祂仇敌展示出来。圣经说：
“既将一切执政的，掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。”（歌罗西书 2: 15）
基督被提升到天堂的宝座上
天父欢迎祂的爱子凯旋回到天上，祂赐给祂一个极尊贵且大有权柄的位置。在地上耶稣一生都以荣耀天父为重。在上十字架前，祂祷告祂的天父说：“我在地上已经荣耀你……父啊，现在求你使我同你享荣耀。”（约翰福音 17: 4-5）
所以天父应许耶稣这个祷告，给祂在宇宙中最高的地位。
耶稣基督现已坐在神的宝座上，圣经说：
“使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。”（以弗所书 1: 20-21）
神赐给耶稣基督的地位是远超过宇宙中一切的人、天使或属灵的力量。圣经说神已经将“一切在他脚下”。意思就是说宇宙中的一切，都在基督的权势之下。圣经说：
“所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”（腓立比书 2: 9-11）
基督徒处在一个世界都不晓得的奥秘中，就是基督被这世界拒绝，但却被神升为至高。
如果我们被提，离开这世界升到天上。我们体会到，基督坐在天上的一个极尊贵极有权能的宝座上，祂在神的宇宙中有最高的地位。
基督以人的身分，为我们成就了一切
神的儿子耶稣基督，以婴孩的样式进入人类的世界，祂以人的样式活在地上，祂也以人的身分死在十架上，当祂从死里复活，得着荣耀的身体，祂仍然是一个人，祂手上仍有钉痕，肋旁也有枪伤。
祂以荣耀的人的身分回到天上，祂以人的身分被高举。正是这个人，耶稣基督，现今坐在天上的宝座上，祂为何这样做？因为祂一方面为了神的荣耀，另一方面也是为了我们，祂是为我们而做的。
基督将祂作为神荣耀的一面摆下，为了我们来到世间，耶稣说：
“因为人子来并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（马可福音 10：45）
基督为我们受苦和受死，是我们犯了神的律法，本是受死的一群。但基督取代了我们的位置，为我们死在十架上。
基督也是为了我们而从死里复活。圣经说祂是“耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活，是为叫我们称义。”（罗马书 4：25）
基督也是为了我们来到神的右边，祂以一个荣耀的人来到那里，被冠以荣耀和尊贵。祂是为了我们在那里。圣经说：
“因为基督……乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。”（希伯来书 9: 24）
我们需要属灵异象
神要我们知道，基督今日已经被提升，坐在神的右边 因为基督已经在宝座上 我们藉此得蒙赐福。
没有什么事能比看见神的，作为更为宝贵了。当主耶稣在大马色路上向保罗显现的时候，保罗因主的荣光而瞎了眼睛，在此保罗改变了，而且被圣灵充满。不单单是他肉眼可以看见，而且他更得了属灵的异象，亚拿尼亚对保罗说：
“我们祖宗的神拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。 因为你要将所看见的，所听见的对着万人为他作见证。”（使徒行传 22: 14-15）
没有任何事情能比看见神，所定的未见之事更蒙福，这些未见之事是神属灵国度的奇妙事物，是与荣耀的基督有关的。属灵的异象是由圣灵而来。圣经说：
“神为爱他的人所豫备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的，只有神藉着圣经向我们显明了……”（哥林多前书 2: 9-10）
能够“看见”神的属灵国度之事，是神最大的赐福。许多神的子民相信耶稣为他们的罪而死，而且为他们而复活，但他们从未“看见”主被高举，因着神的道和圣灵，我们能够“看见”基督现今坐在神的右边，并得着尊贵和荣耀。圣经说：
“叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他，惟独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕叫他因着神的恩，为人人尝了死味。” (来2: 8-9)
基督为了祂的信徒坐在宝座上
耶稣基督现今坐在天上的宝座上，是为了祂在地上的信徒。圣经说基督已经“进入天堂，如今为我们显在神面前。”（希伯来书 9: 24）
我们都知道，将有一日，基督会再来接我们到祂那里，而且永远与祂同在，但对於基督现今为我们做什么，我们知道多少？基督所做的一切，都是为我们而做，祂是我们这群新造的人之首——我们得胜的元帅，祂以神爱祂的奇妙大爱来爱我们。耶稣说：
“我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。”（约翰福音 15: 9）
总结
* 这世界拒绝耶稣基督，但祂却在另一个世界被高举。
* 祂为了祂的子民，现今坐在神的宝座上。
我们的救恩是基于两个事实:
基督为我们的罪而死
基督由死里复活
让我们思想这两个伟大事实
基督为我们的罪而死
我们的救恩是基于主耶稣和祂的工作。祂是谁？祂是神的儿子，耶稣基督，祂做了些什么？祂为我们的罪死了。
祂的死是为了我们一部分的罪或是所有的罪呢？是所有的罪——是全人类的罪。圣经说：
“耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”（以赛亚书 53: 6）
如果祂为我们所有的罪而死，祂为我们付上了部分还是全部代价？是全部！
神是否完全接纳基督为我们所付的代价呢？是的，祂完全接纳，我们如何得知？我们知道，因为神使基督从死里复活。
基督由死里复活
在基督的复活中，我们看见祂真是神的儿子，祂所讲的都是真的。
如果你曾怀疑你的救恩，或者你的朋友曾怀疑圣经，将你的疑虑放下，先来处理以下问题：耶稣基督真的死了吗？祂又是真的复活吗？
是的，耶稣基督是千真万确的死了而又复活了。所以我们知道祂真是神的儿子，祂所说的都是真的，我们可以完全依靠祂、相信祂。圣经说，“论到他儿子，我主耶稣基督，按肉体说是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。”（罗马书 1: 3-4）
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