亲爱的朋友：
神想我们在基督里享受祂伟大的救恩！这救恩能救我们脱离审判，进到与主耶稣同在里与祂同在。使徒保罗说：
“因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。他替我们死，叫我们无论醒着、睡着都与他同活。”（贴撒罗尼迦前书 5: 9-10）
这是何等奇异的经节！基督为我们而死，无论我们活着或睡了（死了），我们“都与祂一同活。”这是何等的动人！
基督现今活在那里？祂现在活在“天父的住处”。这也是我们与基督同活之处。
“天父的住处”也是我们永恒的家
在路加福音第廿三章，我们已经与基督和那两个强盗同钉十字架了，其中之一的强盗信了主他的眼开了，看见基督就是神的儿子，为他的罪而死，他看耶稣确实是王，就转过头来对主说：“主，你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣立刻对他说：“我实在的告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（路加福音 23: 43）
这强盗由一个罪恶的深渊，充满黑暗和受苦之处，升到最光明、最圣洁、最祝福、最快乐之地，永远享受与耶稣同在之快乐。这就是基督为信徒而死，使他们得着的救恩。
主耶稣不满足于只从罪中拯救我们逃避神的忿怒，祂还在“天父的住处”为我们预备地方。
有一日，我们最终会以复活、荣耀的身体住在“天父的住处”那里就是我们永恒的家。当我们死亡离开这黑暗受苦的世界之日，就是进到永恒的家之时，我们也可以说是与主永远同在。保罗说：
“我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。”（哥林多后书 5: 8）
“天父的住处”是我们现在的家
神透过主耶稣基督赐给我们的救恩，就是完全的救恩，对于我们的过去，祂已经成就了，对于未来，也是确信无疑。
但现在的时刻如何呢？借着基督的死，我们得以活在“天父的住处”里。我们虽然未在天堂，但现在，我们可以享受天上的快乐。
目前我们是怎样活在“天父的住处”呢？我们是活在对神的爱的享受里，享受与祂同在。当我们明白是神爱的对象时，我们要绝对确信没有任何事物能，阻碍我们与神的相交。神非常希望我们现在享受与祂同在的快乐。
圣经说神已经使我们与基督一同活着，一同升到天上，而且与基督一同坐在天父的右边。神的目的，是要我们与基督一同活在“天父的住处”里。在我们的灵里，现在就是与基督一同享受与神同在的快乐。
我们大家对於于风暴雨，行雷闪电都有经历，但这些都是发生在地球的表面。但如果你升到地面上六七公里高之处，你会发觉那里没有狂风暴雨，没有行雷闪电，只有一片平静。
在我们每日的生活中，神希望我们高过“狂风暴雨”。我们各人面临问题时，都会有忧虑和担心，但神会在圣灵里将我们提升高过这些“狂风暴雨”。
在一个基督徒的门前有一块牌，写上一句座右铭：
我们应该知道什么是“活“在上面，在“天父的住处”。一个补鞋匠的故事再次提醒我们。他的妻子说：“他是住在天上的，他下来只为替人补鞋！”
圣灵现在将我们领入“天父的住处”的快乐里
圣灵从荣耀的基督那里下来，为要告诉我们基督所在之处，是一个荣耀和快乐之处。祂来要领我们进入“天父的住处”，享受与基督一起的快乐。耶稣说：
“他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”（约翰福音 16: 14-15）
目前我们未在天堂里生活，但我们借着圣灵住在我们里面，我们可以享受在天堂与神同在的快乐。圣经说：
“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。”（罗马书 15: 13）
天父喜悦我们现在在祂家中享受
我们得见神救恩的日子是奇妙的日子，神领我们进入祂的住处，还赐给我们子女的名分。不单是为了使我们快乐，而且是为了满足神爱世人的心。因着神接受了基督，我们也就一同在“天父的住处”，因为神想我们在那里。
浪子的故事告诉我们救恩的性质，神赐给我们儿子的名分，我们属于心不忍“天父的家”中的一分子，神也希望我们享受祂的家祂的同在。
当来到浪子的故事的尾声时，我们发现什么？我们发现父亲接纳浪子，让浪子无论在任何方面都配称为儿子，与父亲同桌，享受父亲的爱和父亲自己。圣经说，“他们开始吃喝快乐。”
这也就是我们作为神儿女的一幅写照！神为了满足祂的大爱，为我们做尽一切，祂喜悦我们与祂同在，享受祂和祂为我们预备的一切。
享受神的快乐的步骤
有几样事 可以帮助我们享受神的快乐
* 平定一切与神争辩的事
许多信徒不能与神同行，是因为他们心中还有许多问题想与神争论。通常神临到我们的是一个问题，我们却有千百种不同的回应，但最后神仍然将我们领回这问题的本身上。
如果你与神争辩，你就不会享受与神同在之快乐，你的基督徒生命不会长进，直到有一日你对神停止争辩为止。有时，神会花十年，十五年，二十年或更长的时间在祂的儿女身上，只为了成就祂在他们身上的旨意而已。
你并没有这么多的时间，去接受神给你的试炼。如果你不希望做神要你做的，你至少可以这样说：“主啊，虽然我不愿意去做，但我愿意求你使我愿意去做。”如果你对这个祷告是真心意诚的话，神必定改变你的心，去遵行祂的旨意。
* 在每日早晨，宣告你的信仰
有一个活得非常喜乐的基督徒，他告诉我一个得喜乐的秘诀，他说，他在开始新的一日时，他对主说：
“主耶稣，你为我而死，你的死也与我有分，我向罪死了，向撒旦死了，向这世界也是死了，我已与你一同埋葬了，也与你一同以新的生命复活，与你一同高升，与你同坐在天上，你赐下圣灵住在我心里。我今日的生命是复活的生命，借着你的恩典，我虽向罪死了，向你却是活的。”
(James C. Richardson)
多年来，我遵着这弟兄的忠告去做，得蒙主的祝福，我愿意在后面加入加拉太书二章20节：
“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”
* 正确地看待自己
你知不知什么是“神的儿子”？其实这意思是说我们是神爱及喜悦的对象。有些神的子女常常这样说自己：“我们是何等的可怜，又满身罪恶，神不会理会我们，我们不值得祂为我们付出什么。”这样的话好象是很谦卑，但神却不喜悦我们这样想自己。
当浪子接受父亲所赐的袍子，指环和鞋时，他父亲是很高兴的，他与父亲同桌用餐，享受父亲为他预备的一切时，父亲是心满意足。
同样，当我们乐意接受神的爱和祂为我们预备的一切时，我们便要享受这等福份。曾有人说：“当神使你能为一个王子时，不要将自己扮成一个乞丐。”
神使我们成为祂的儿女。我们是“成为后嗣”被基督所有的一切所充满，神喜悦我们。当我们正确地思想自己，明白自己是谁，和活出是祂儿女应用的地位与尊严时，神是喜悦的。
* 解决我们的罪和内疚
如果在我们的生活中不断犯罪，我们是不能享受神的。神爱我们，但祂却恨恶罪恶，恨恶罪存在祂儿女的生活中，我们当放弃一切的罪，因为神不喜悦。如果你不放弃罪恶，你就不能享受神。如果你想享受神或其他友人的同在，则应放弃罪恶。保罗说：
“我因此自己勉励，对神对人，常存无亏的良心。”（使徒行传 24: 16）
如果你犯罪得罪神，快向祂认罪悔改，并依靠祂，做祂要我们所做的。圣经说：
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书 1: 9）
如果你得罪某人，就去向这人请求原谅，不要找借口，说“我知我做错，但你也有错吧！”不要管别人，只管自己，快认罪悔改。你可以以下文做一例子说：“我是做错了_______ （什么罪）。你可以原谅我吗？”如果他们说“可以，”你要更肯定的问一下，“你真的不再生我的气吗？”使整件事平息。
如果某些罪是要你偿还的，快点偿还，立刻使事情弄妥。不要让事情得过且过，使你终日忧虑。
* 顺服神
你必须决定顺服神，无论付任何代价。立刻开始做神要你做的，信徒就是顺服者！圣经说：
“我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。”（约翰一书 2: 3）
如果你不顺服神，你不能享受祂，耶稣愿意向那些爱祂顺服祂的人显示。耶稣说：
“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约翰福音 14: 21）
* 忠诚参与和积极支持一间高举基督的本地教会
神的旨意是要信徒常常聚在一起，在这世界上为祂作见证，与其他信徒彼此相交团契，吃主的餐和同心合意彼此祷告，除此没有任何事比这更重要。圣经说：
“也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的。你们不可停止聚会，好象那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉……”（希伯来书 10: 23,25）
要公开承认你的信仰，不要因基督而害羞，如果你还未洗礼承认主，要立刻做。
* 在神的恩典中喜乐
那些常常谨记神救恩的信徒，必常常喜乐。使徒保罗永不忘记神在他身上的恩典。所以他说：
“并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。‘基督耶稣降世，为要拯救罪人’，这话是可信的，是十分可佩服的，在罪人中我是个罪魁。”（提摩太前书 1: 14-15）
* 赞美祂
赞美神是加强我们享受祂的方法，因祂是配受赞美的。因借着赞美和感谢，我们得以“进入祂的门”和“进入祂的院”。圣经说：
“当称谢进入他的门，当赞美进入他的院，当感谢他，称颂他的名。因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。”（诗篇 100: 4-5）
* 当以上面的事为念
神赐给我们的新生命是复活的生命。在死亡的另一端，我们已与基督同死、同埋葬、同复活，并得着新的生命，我们是神新造的人的一员。
如果我们要享受基督里的新生活，就必须关心上面的事，以神新造的事为念，不再为世俗的事操心。圣经说：
“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（歌罗西书 3: 1-2）
如果我们尝试以世俗的事来满足我们的心，肯定失败。圣经说：
“不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约翰一书 2: 15）
诱引是不容易防避，我们会被所见、所听、所读的一切事物影响。当你发觉时，危险已经临到你。
一个基督徒就是“唯一基督”，任何事如果影响我们与基督的关系，都必须拒绝。
* 我们必须满足神和祂所供给我们的一切
人不满足，就不快乐。一个人如果很有钱，什么也不缺，但如果他不满足，一切就毫无意义了。快乐的奥秘就是满足于神和祂供给我们的一切所有。圣经说：
“然而 敬虔加上知足的心，便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”（提摩太前书 6: 6-8）
* 让神介入我们的每一件事
享受神的方法，就是让神参与我们生活中的每一件事。神就是我们所需的一切来源祂已赐给我们一切属祂的。神对我们说：“我是赐福的神，我甚愿意向你们显出我的爱和能力。”
当我们要享受神时，无论神为我们做了多少事，在我们的日常生活中，必定有些其他事我们必须要放弃。约翰在他所写的书信最后部分有记载：“小子们哪，你们要自守，远避偶像。”（约翰一书 5: 21）
偶像是你亲近神和享受祂的爱绊脚石。有一简单的方法，可让我们知道什么是偶像：凡是阻拦神介入我们生活的，那就是偶像。
* 你生活上的优先次序
你与神的关系就是在你生命中一切事情里最重要的。如果你不花时间与神亲近，你肯定不甚爱祂。
如果你想享受神，你必定愿意花时间与祂相交，是单独与神灵修。在享受神的爱时，也会增加你对神爱的了解。
基督徒有一样很大的缺点就是花很多时间在工作上，来代替与神的亲近。旧约时，以色列人每早都要收集“吗哪”。我们今日的信徒也应如此，每日都应有时间与神单独相聚，以祂的话喂养我们。
每一日，我们与神应该有一段安静的时间相交，不能让我们个人的事务代替了这段时间。如果你想享受神和将生命依靠祂，就必须有这一段安静的时间。一个神忠心的仆人写道：
“一个得胜的生命，隐藏三样事：一个开始的行动，一个坚定的目标，一个每日的习惯。
“开始的行动就是降服在主耶稣面前，以耶稣为主。坚定的目标就是以主为乐，无论什么事有什么的改变，都不计后果，以主为乐。每日的习惯就是每日要有一段安静的时间读主的话和向祂祷告。
“在行动开始后，每日花时间与主相聚，读经祷告，这样下去你必定有一个健康而灿烂的基督徒生命。“
(S.D. Gordon)
现在就来享受神和祂的爱，神爱你，不是因为你能嬴得或你应得神的爱，而是神在基督里接受你及爱你。目前，你也不能因为做了些什么，能使神比以前爱你的更多。神爱你，是祂视你为祂的独生子一样，祂爱祂的独生子，也同样爱你。请读约翰福音十七章，开始享爱神的爱！
总结
* 神想我们享受祂和祂的爱。
* 我们是否已经尽心尽力享受神呢？
在“天父的住处”我们可享受什么
神使我们成为祂的儿女，“神的住处”也是属于我们。神邀请我们住在祂所预备的地方，让我们思想有关我们被召去享受“神的住处”的几样事。
我们被召去享受一次恩典盛会
神邀请我们去祂的住处参加一个盛宴，是一个庆祝神丰富恩典的宴席。恩典之意就是神为我们做足一切，我们不需付出任何代价。我们以儿女的身分来到“神的住处”，我们来只是享受神的爱和祂所供给的一切。
我们被召去享受神打败撒旦的胜利
神已经胜过祂和我们的仇敌，是一个荣耀的胜利。我们就是为了庆祝神大能的胜利而来，庆祝祂胜过撒旦的黑暗权势。
“我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救……”（出埃及记 15: 1-2）
我们被召去享受神的爱
当信徒开始意识到去享受神的爱时，那就是信徒的大喜日子，神在祂的大爱和恩典中向我们显现。使徒约翰说：
“神爱我们的心，我们也知道、也信，神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”（约翰一书 4: 16）
神领我进入祂的住处，希望我能满足于祂的爱，祂使我完全适合神的要求。在基督里，我是“在神的爱中无有瑕疵成为圣洁”的。我已经和神同住，敬拜祂。神因此祝福我，是何等样的恩典！
我们被召去享受基督
基督是天堂荣耀的中心。在天堂每一个被造的都爱基督、敬拜祂和赞美祂。
打开我们心灵的眼睛，看见基督的卓越荣美，令我们尽心尽力去爱祂，这样能促使我们讨神喜悦，而且又能使我们的心因此得着莫大的喜乐。
神在基督里得着莫大的喜悦，我们被召也要得着神所得着的这个大喜乐是属现今的喜乐，不是将来的喜乐。
C.A. Coates说：“神所有的方法，都是要我们得着基督里的一切。”
