亲爱的朋友：
神极想祂的儿女在基督里 “生根及成长”，并能“建立在信心上”。我们如何能建立在信心上，是凭我们以信心看见神的目的及祂伟大的计划。
神的目的就是神自己因祂开始了的计划必能完成。神要成就的目的，必能成就。神说：
“我是神，再没有能比我的！我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事……我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就……我已说出，也必成就；我已成就，也必作成。”（以赛亚书 46: 9-11）
创世之前，神已经筹算好祂要成就的。圣经说：“这话是从创世以来，显明这事的主说的。”（使徒行传 15: 18）当我们在祂筹算的事上生根建造,我们必感受到祂的权能.神必以祂的大能大力按照祂所筹算的去成就祂的工。
基督是神一切计划的中心
神所计划的一切，其中心就是祂的儿子耶稣基督。神的真理也是以耶稣基督为主，所以神一切的应许都在基督里。
我们不会明白神的行动，除非我们知道祂的目的，为何神要这样作？神计划一切事情的目的，不论过去或是将来的永恒是为要荣耀祂的儿子！神所做的，其目的主要是使祂的儿子得着荣耀，受人敬拜。
我们倾向一种想法，就是以为神的计划及目的的中心是为我们。我们就好象以前的天文学家一样，以为地球是宇宙的中心太阳是环绕地球旋转，其实错了太阳才是“宇宙”的中心。
同样，圣经告诉我们，神的中心不是为人，是为了祂的儿子，一切事情都是以祂儿子做中心的。
神创造的目的
神为何要创造宇宙？神为何要创造天使？神为何要创造人类？神的道告诉我们，一切的创造都是基督所做，也是为祂而造。圣经说：
“因为万有都是靠他而造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。”（歌罗西书 1: 16）
神已经计划祂儿子耶稣基督将受世人爱戴,祂的地位在一切事上为最重要的,也是居首位的.圣经说:
“他在万有之先，万有也靠他而立，联络得合适。他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。”（歌罗西书 1: 17-18）
神创造人类的目的
神创造人类的目的是什么？对于神来说，创造人类是祂最大的工作。神对自己说：
“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人使他们管理……“（创世纪 1: 26）
神的目的是要使人有祂的形象，“象他的样式”。这人在品格上要象神。神的目的是让这人来管理这地上的一切。
第一个人——亚当，他叛逆了神，将罪及死亡带入了世界，但神赐给人类另一个“头”，就是祂儿子。
神第二个人——耶稣基督将阻碍在神与人之间的最大的罪挪去，祂除去我们的罪，以祂的身体背负了神对罪的义怒，以此荣耀神。结果是：神将祂升为至高，坐在神宝座的右边，尽得荣耀。
基督站在神面前，本是神的目的，为了彰显神的爱及喜悦。
神为祂信徒的计划
在万世以先，神本想有许多儿子，都象祂的独生子一样，与基督一样的尊贵，都在荣耀中。圣经说基督是在“许多弟兄中作长子。”（罗马书 8: 29）
我们可能认为，我们基督徒的生活始于我们相信基督的那一刻。但当我们深入了解神之后，我们会发现一件奇妙的事，就是在万世以先，神已预备好我们成为祂的人了。圣经说：
“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典，这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。”（提摩太后书 1: 9）
神为信徒计划的一切，就象一条金链，从万世以先连到永恒里。圣经说：
“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来：所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”（罗马书 8: 28-30）
现在让我们一个一个地思想这链中的“环”。
“预知”
“预知”的意思是神在创世以先已经知道我们，祂按着祂的计划和恩典拣选我们，这计划和恩典在基督里赐给我们的。我们不能够完全明白神的旨意，但我们可以在神面前屈身敬拜祂，称颂祂对我们的大爱。
“预定”
“预定”是涉及神在我们身上的目的,祂要我们符合祂儿子的名分。
“被召”
我们是“被神所召的”我们听了福音，相信神的儿子及接受了圣灵。
“称义”
在特定的时间里，神称我们为义。我们是因信耶稣基督，借着神的恩，被称为义的。
“荣耀”
神因为祂的计划在我们——就是那些被祂视为义的身上得以成就，便是已经得着荣耀了！
这个“金环”由远古的永恒伸延到未来的永恒里。圣徒由预知、预定、被召、称义及荣耀都是按着神的计划的。这金环的每一个环绝对不能破，我们可以完全靠在神大爱的计划里。
“被神所召的”最后结果如何？最后结果就是象基督现今的模样。圣经说：
“主若显现，我们必要象他。”（约翰一书 3: 2）
神对教会的计划
在神的时间里，主耶稣基督将会再临地上。圣经说：
“象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。”（希伯来书 9: 28）
基督再来是为了拯救祂的信徒与祂在一起。当基督再来时无论是已经死了的或仍然活着的信徒，都要在空中与主相遇，然后与主一同升到天上。
在天上，信徒要站在基督面前受审，或是得着奖偿或者是失去奖偿。那些曾尽忠为主事奉主的，将会得着大奖。耶稣说：
“人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。”（马太福音 16: 27）
之后，一个我们想都未想过的事件来临，就是“羔羊的婚筵”。所有信徒都是教会的一部分，是基督的新娘。将来一日，我们都会参加基督的婚筵。圣经说：
“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”（启示录 19: 9）
当信徒与基督在天上时，地上未信主的人，将会渡过历时七年的大灾难。
那时，会有一名叫“敌基督”的人出来，控制这世界。“敌”一词是“反对”之意，敌基督就是反对基督和神。敌基督也有无比的能力，但他的能力不是从神来的，是从撒旦来的。
到这七年之一半，敌基督就完全控制了世界，他会统治这世界三年半。这三年半间各处有战争、饥荒、地震、瘟疫、大灾难等，是世界未曾有过的。神的忿怒临到这邪恶不接受基督的世代。这可怕的时刻将临到地上，被称为“大灾难”（参见马太福音 24: 15-22）
神已经预定好基督再来的时间。当基督再来时，祂将会同祂的信徒和众大能的天使。荣耀的再临，将敌基督完全毁灭，大灾难便完结了。
敌基督被毁灭之后，基督同祂众信徒在地作王一千年，统治这世界。
神对以色列的计划
当教会离世与基督永远同在时，地上还有一批人，就是以色列民，神对他们有一特别的计划。
神将会成就祂对犹太人的应许吗？那“弥赛亚”就是他们期望的救主会来临吗？会象以赛亚先知所说“政权已在他的肩头”上吗？神会将应许之地还给他们吗？大卫的子孙是否会坐在宝座上，以公平公义审判以色列十二支派呢？主会称他们为祂的子民，他们会称主为他们的神吗？
上述每一问题都已经有了答案，就是是的，会！神会成就祂对祂选民─以色列的子子孙孙的应许。
在大灾难的日子里，不敬虔的邦国将想尽办法去毁灭以色列。但主耶稣基督会以大能大力，荣耀地降临来拯救祂的子民。到那时，人们就会认识到他们长久等待的弥赛亚就是基督。说到基督，圣经说：
“他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。”（撒迦利亚书 12: 10）
当主耶稣在地上作王一千年时，正如神所应许的那样，祂将坐在“大卫的宝座”上，统治以色列的子民。以色列民是神所拣选的民中最蒙福的，神透过他们赐福给万国。
这时将是世上最美好的日子。因为撒旦将被绑 他不能再诱惑人，也不能制造麻烦。神的儿子，主耶稣基督将以公义管理这世界，再不会有战争、饥饿和疾病。人人生活在平安及和谐的日子中，每个人都认识主。圣经说：
“因为认识耶和华的知识要充满遍地，好象水充满海洋一般。”（以赛亚书 11: 9）
基督作王一千年之后，撒旦要暂时释放出来，他要再次欺骗许多人跟随他。这一次，将有火从天上降下来毁灭他和跟随他的人。撒旦就要被扔在火湖里，他将再也不能迷惑众人了。
死在邪恶中的那群不信的人，将要站在神面前受审判，有些人的刑罚比别人重。但所有不信的人，都要永远灭亡。
这时，神将创造新天新地，那里再不会有罪的存在了。基督与信徒就永远作王，统治一切。
神让我们知道祂的计划
神亲自让祂的儿女认识祂及知道祂的计划，没有比这个更美。在以往的日子，神的计划是一个“奥秘”，只有神自己知道。但现今，借着使徒保罗，神已经将祂的计划向祂的信徒显示出了。保罗写道：
“这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”（以弗所书 1: 8-10）
神伟大的计划是什么？祂伟大的计划是在基督里预备一切天上的地上的。这意思是主耶稣基督是宇宙的中心和头，基督是世界的绝对统管者。圣经说：
“世上的国，成了我主和主基督的国，他要作王，直到永永远远。”（启示录 11: 15）
基督被提，其意即是说，我们分享了基督的荣耀，祂是“将众子带入荣耀里”。同样也是说明基督已经得胜一切，将反对神的一切暴行结束了。天上地上的每一个人都承识基督是主，是神的荣耀。圣经说：
“所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。”（腓立比书 2: 9-11）
神因祂儿子的缘故，得了莫大的满足与喜乐，基督已统管万事。圣经说：
“父爱子，已将万有交在他手里。”（约翰福音 3: 35）
在神新造的世界里，基督是荣耀的头，这新世界充满了神的爱和荣耀。并且我们将与基督一同掌管这世界，永远分享祂的宝座，祂的荣耀。这就是每个神的儿女等待的一个荣耀的未来。
我们为何得着这莫的赐福？当千千万万的世人都不认罪悔改。为何我们会来基督的面前承认自己的罪及悔改归向祂呢？这完全是出于神丰盛的恩典。祂拯救我们，以圣召召我们，是因着祂的计划和恩典，这恩典是在创世以先借着基督赐给我们的。
明白这使我们敬拜神的原因之后，让我们与保罗同声说：
“深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远，阿们！”（罗马书 11: 33,36）
总结
* 我们的救恩是神的计划及恩典，这恩典是早在创世以先藉基督耶稣赐给我们的。
荣耀的基督
在神面前，每一个被造物都有自身独特不同的荣耀。父的荣耀就是因祂是一切万物和计划的创始者。子的荣耀就是因子是这一切万物和计划的成就者。圣灵的荣耀就是因为圣灵是这一切万物的保守者，因着祂，一切都成就。使荣耀归于神。
神使基督从死里复活，成就了救赎大恩，为此神得着了完全的满足。不单使基督从死里复活，而且使祂升为至高，坐在神的右边。神藉荣耀的基督的工作，确保了祂的计划成就。
在地上有三个人，就是彼得、雅各和约翰，曾亲眼预见基督将来的荣耀。在山上，基督“在他们面前变了形象”，发出了同阳光一样耀眼的的光芒，祂的衣服洁如白雪。
在地上另有三人，就是司提反、保罗和约翰，当他们回到天上的时候，他们实实在在看见了基督的荣耀。司提反是第一个为主殉道的人，他曾看见基督的荣耀。司提反说：
“看哪，我看见天开了，人子站在神的右边！”（使徒行传 7: 55）
保罗在大马色路上悔改，有一信徒接待他，就是亚拿尼亚，他对保罗说：
“我们祖宗的神拣选了你，叫你明白他的旨意又得见那义者，听他口中所出的声音。”（使徒行传 22: 14）
保罗在基督里，曾被神的灵带到天上，在那里他也实实在在的看见了荣耀的基督。（参见哥林多后书 12: 1-4）
那老使徒约翰，为基督作见证的缘故，被放逐到拔摩海岛上，看见了荣耀复活的基督。约翰见到荣耀的基督的荣光，不能不伏于地，如同死人一般。耶稣以右手按在约翰身上说：
“我一看见，就仆倒在他脚前，象死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕。我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。”（启示录 1: 17-18）
圣灵本身就是基督荣耀的最佳见证。圣灵来，就是要让我们属灵的世界中，看见那未见之物的实在。耶稣说：
“他要荣耀我。因为他要将受于我的，告诉你们。”（约翰福音 16: 14）
我们不能用肉眼看见基督的荣耀，但我们已用属灵的眼光来看到了祂。圣经说：
“叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。惟独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕。”（希伯来书 2: 8-9）
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